【中共展开诉苦运动的第一个步骤即为政治鼓励:
其一是塑造“阶级”。塑造阶级意识。…有了两个截然对立的阶级,就会产生阶级对立意识。
其二是塑造“诉苦”需要的意识形态。】
【仅靠政治宣传只能使农民对诉苦运动处于被动参与状态。…物质激励是刺激农民参与运动的有力武器…基本做法就是谁斗谁分】
【积极参与大会,大胆倾诉苦水的人都分到了东西,那些没有说话的,就分到的少一些,或干脆什么也没有。】
【谁斗谁分,多诉多分,少诉少分】
【最终的结局是年轻人反对老年人,到这时,一切苦难都浮现出来了】

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【组织动员的技术手段:
在诉苦运动中,中共采取了 :组织(工作队、工作团)— 组织(贫农团、农会)— 个体(贫农、地主)的技术模式。即上级派工作队潜入村庄,…“打破旧圈子”…联络村中最穷苦的贫农,发动其“阶级觉悟”或者有组织地送去培训,…从而形成了{工作团—贫农团}的运动核心】
【中国人民的反抗运动是零散的…中国人大概是人类历史上最少革命但最多叛乱的民族】
【第一步调查团确定纲领后,第二步派工作团下农村,第三步斗争口号公开宣传(演讲、打铜锣、写标语)第四步,分头串联,找真正的“贫农”谈话做工作】
【贫农团是作为工作队的“执行机构”产生、发展和消亡的】
【农会是贫农团的基础上吸收中农的产物】
【农会比贫农具有更重要的地位…农会也比贫农具有更广泛的权利…农会在产生干部的方式上采用了选举的方式】

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【思想重塑的技术手段:
在农民看来…得到土地是德行端正的好报应。所以中共要动员群众参与诉苦运动,必须运用强大的思想重塑技术破除农民的“糊涂思想”重塑“新思想”
首先是开展了“谁养活谁”的教育。
其次是开展“翻身教育”…“翻身教育”分为两个层次:政治上的和经济上的。…
第三是算苦账。主要是针对地主对农民经济上的剥削,让农民实实在在地感觉到地主的压迫和剥削。
第四是挖苦根,即运用一切方法把罪恶加到地主头上。…从而改变农民对农村传统文化的信守。】

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【文艺感染的技术手段:
通俗易懂的文艺作品会起到良好的宣传效果,…增强他们对地主的恨,对中共的爱】
【编撰并教唱流程并具有感染力的歌曲和顺口溜】
【…还特地编撰了许多歌剧和说唱文学】
【剧场煽动的技术手段:
中共主导下的诉苦大会,本身就是一出戏剧。从“演员”“排演”到“演出”一个环节都不疏漏,甚至有些地方的诉苦大会还会预演】

“訴苦”的對象是地主,地主人選的好壞直接關係到「訴苦」大會的成功與
否。入選「訴苦」大會的「反面演員」,一定是在群眾中口碑極壞的人物。在「訴苦」鬥爭之前,即其準備階段,中共一般的做法是首先把作為「訴苦」對象的地主抹黑。一些流傳的歌謠、通俗的順口溜,就起到了抹黑的作用。把地主抹黑之後,才有把地主送上厂訴苦J大會的可能性。而且在「訴苦」 中被鬥爭的對象也要經過一番「化妝」:「被鬥爭對象被戴高帽、掛牌子甚至像牛友蘭一樣被穿上鼻子
拉着遊街,遭受種種人格侮辱都是不可避免的。」經過一番「化妝的「訴苦對象,便是「訴苦大會的導火索,群眾的怒火一經點燃,便會引起爆炸性的行動:「吊人很普遍,甚至還有甚麼凍、燙、烙、拖的現象,成了一種『風氣』
『規短』,『有鬥必打』,不打總覺鬥爭没勁。

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在訴苦大會這幕戲劇中,苦主是最重要的角色,所以中共對苦主的選擇也是煞費苦心。貧農成了最妥青睞的對象,當然這些貧農都有一個共同的特徵:受苦很深。中共的做法是:「在訴苦之前必須先動員、布置好積極份子,讓他們在訴苦會上帶頭訴苦,“否則總是沅默着,如有積極份子打了第一炮,大苦小苦就接着訴出來了”。」在訴苦之前需要教苦主怎樣去訴,幫他『總結出幾點令人最憤恨的罪惡,使群眾聽到後能引起高度的仇恨而參加鬥爭』。」

中共對婦女苦主和老人苦主的選擇也是相當重視的。婦女的一個優勢是能哭而且善於哭;老人在農村中威望高,具有說服力。「各種訴苦會議,老頭兒訴苦最起勁,婦女最容易哭,有子婦女哭才能哭成一團。」由於這種技術手段的
運用,中共的「訴苦」大會收到了良好的效果。

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「訴苦大會這幕戲劇的演出也少不了戲劇會場的布置和安排,縝密布置的會場能使「訴苦」大會收到事半功倍的效果。「從便於組織的角度出發,“會場”的布置和準備,應有適當的地址、警戒等,對群眾的排列,有組織的在一起,無組纖的在一起,婦女在一起,兒童在一起,有計劃的將區積極份子插在內
裏。』而且大會的會場一定要嚴肅,給參與者形塑一種肅穆正式的儀式化效應。

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@urotsuki 那想必现在真的定位在复旦吧。以后都没有国际关系了,这些搞国际关系的咋办呢

@civetkikyou 下放白茅岭吃观音土饿死吧,你现在能看到的人大部分都逃不掉。

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